重庆11选5

2020-02-19 01:22 來源︰三峽宜昌網(wang) 責任(ren)編(bian)輯︰李敏

  一

  我(wo)們中國人最重禮,因為禮是行(xing)為的軌範。

  禮要從家(jia)庭里做(zuo)起。姑舉(ju)一例︰為子弟者“出(chu)必(bi)告,反必(bi)面”,這(zhe)一點點對長輩的起碼的禮,我(wo)們是否已經每日(ri)做(zuo)到了呢?

  我(wo)看見有xing)└ 用竊緋科鵠炊願改mu)視若無睹,晚上回(hui)到家(jia)來如入無人之境,遇(yu)到長輩常常橫(heng)眉冷目,不屑搭(da)訕。

  這(zhe)樣的跋扈乖戾之氣如果不早早地糾正過來,將來長大到社會服務,必(bi)將處(chu)處(chu)引起摩(mo)擦不受歡迎。

  我(wo)們不僅對長輩要恭敬有禮,對任(ren)何人都應維(wei)持相當的禮貌。

  二

  大聲講話,擾及他人的寧靜,是一種不好的習(xi)慣。

  我(wo)們試自檢(jian)討一番,在別(bie)人讀書(shu)工作的時候是否有過喧嘩的行(xing)為?

  我(wo)們要隨時隨地為別(bie)人著想(xiang),維(wei)持公(gong)共的秩(zhi)序,顧慮他人的利益(yi),不可放(fang)縱自己,在公(gong)共場所人多的地方,要知(zhi)道依次(ci)排隊,不可爭先(xian)恐(kong)後地去亂擠(ji)。

  時間(jian)即是生命。我(wo)們的生命是一分一秒地在消耗著,我(wo)們平常不大覺(jue)得,細想(xiang)起來實在值得警惕。

  我(wo)們每天有xing)磯嗟牧闥槭奔jian)于(yu)不知(zhi)不覺(jue)中浪費掉(diao)了。

  我(wo)們若能養成一種利用閑暇的習(xi)慣,一遇(yu)空閑,無論(lun)其多麼短(duan)暫(zan),都利用之做(zuo)一點有益(yi)身心之事(shi),則積少成多終必(bi)有成。

  常听人講過“消遣”二字,最是要不得,好像(xiang)是時間(jian)太多無法(fa)打發的樣子,其實人生短(duan)促極了,哪里會有多余的時間(jian)待人“消遣”?

  陸放(fang)翁有句雲︰“待飯(fan)未來還讀書(shu)。”

  我(wo)知(zhi)道有人就經常利用這(zhe)“待飯(fan)未來”的時間(jian)讀了不少的大書(shu)。古人所謂(wei)“三上之功”,枕上、馬上、廁(ce)上,雖不足為訓,其用意是在勸人不要浪費光(guang)陰。

  三

  吃(chi)苦耐勞是我(wo)們這(zhe)個民族(zu)的標幟。

  古聖(sheng)先(xian)賢總是教訓我(wo)們要能過得儉(jian)樸的生活,所謂(wei)“一簞(dan)食,一瓢(piao)飲”,就是形容(rong)生活狀態之極端(duan)的刻苦,所謂(wei)“嚼得菜根”,就是表示一個有志的人之能耐得清寒。

  惡(e)衣惡(e)食,不足為恥,豐(feng)衣足食,不足為榮,這(zhe)在個人之修養上是應有的認識。

  羅馬帝國盛時的一位皇帝,Marcus Aurelius,他從小就摒絕一切享(xiang)受,從來不參觀那當時風靡全國的賽車比ren)渲 嗟撓槔鄭 掌瀋沓晌 晃謊yan)肅(su)的苦修派的哲學(xue)家(jia),而且也(ye)建立了不朽的事(shi)功。

  這(zhe)是很(hen)值得欽佩的,我(wo)們宜從小就養成儉(jian)樸的習(xi)慣,更要知(zhi)道物力維(wei)艱,竹頭(tou)木屑,皆(jie)宜愛惜。

  以上數(shu)端(duan)不過是偶然(ran)拈(nian)來,好的習(xi)慣千(qian)頭(tou)萬緒,“勿以善小而不為”。

  習(xi)慣養成之後,便毫無勉(mian)強,臨事(shi)心平氣和,順理(li)成章(zhang)。充(chong)滿良好習(xi)慣的生活,才(cai)是合于(yu)“自然(ran)”的生活。

  摘(zhai)自《小讀者》

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